Rouco Varela. EFE
El foro de curas de Madrid, entidad formada por 120 sacerdotes progresistas, envió ayer una carta al presidente de la Conferencia Episcopal Española, el cardenal y arzobispo de Madrid Antonio María Rouco Varela, criticando el coste económico de la visita del papa a Madrid el próximo mes de agosto con motivo de la celebración dela jornada Mundial de la Juventud (JMJ)
En la misiva, los sacerdotes critican a Rouco Varela por aceptar las subvenciones de las grandes empresas que financiarán el evento, alejándose de los cristianos de base y de quienes realmente sufren kla crisis económica, informa –Efe.
A su juicio, Rouco está reforzando la imagen de la iglesia como institución privilegiada al aceptar el respaldo de 40 de las compañías españolas más poderosas. “Fiarse de la fuerza del poder y del dinero a la hora de evangelizar supone someterse a una tentación tan vieja como la misma iglesia”, asegura el Foro en su misiva, titulada Los mecenas de Rouco
Es una jornada de adoctrinamiento pero a los jóvenes no se les va a escuchar
“Nadie puede estar al servicio de dos amos. No podéis servir a Dios y al dinero”, señalan los sacerdotes citando un pasaje del Evangelio
El documento critica que las empresas integradas en la Fundación Madrid Vivo (la organizadora de la JMJ) estén haciendo buenos negocios en medio de la crisis a costa de los ciudadanos” y de los desahucios por impago de hipotecas. La fundación Madrid Vivo está integrada por algunas de las mayores empresas españolas. Los curas no están en contra de la JMJ, sino de cómo se ha financiado, que consideran un “escándalo social”. Y es que a su juicio, el mecanismo no se corresponde con el estilo de Jesús
NOS PREOCUPA VER A LA IGLESIA ALIADA CON EL PODER POLÍTICO Y ECONÓMICO Y EN ACTOS DE PREPOTENCIA Y DOMINACIÓN, resaltó Rafael Rojo
Empresarios que financian la JMJ Madrid 2011 ofrecieron al papa su apoyo incondicional
La pobreza que los saceredotes católicos debemos vivir no es la pobreza del mundo, es decir la de no tener nada o conformarse con tener nosotros lo necesario y ya con esto estoy cumpliendo, como en algunas ocasiones se pretende; sino la pobreza que debemos vivir es la pobreza absoluta de Cristo, la cual consiste en despojarse de toda ambición de dinero en benefico personal o grupal, pero sin dejar el dinero en manos de quienes no lo distribuyen con honestidad a todos, llevándose ellos la mayor parte. La pobreza de Cristo consiste en "Se hizo pobre para enriquecernos con su pobreza.", es decir no ambicionar riquezas material, sino buscar la riqueza espiritual, "ser pobres de espíritu" (el pobre siempre está buscando la manera de conseguir lo necesario, en este caso buscar cada vez mas lo espiritual), y materialmente buscar que todos, no solo nosotros o nuestra comunidad , tengan lo necesario "Tenían un solo corazón y una sola alma, porque no había necesitados entre ellos.". Y políticamente pues asumir la responsabilidad de guiar el poder político, no aliarse con él, sino responsabilizarse de él, no majendolo, pues son los laicos (los del pueblo) quienes lo deben manejar, pero si guiarlo para que no se caiga en errores de malinterpretar la palabra laico, como sin religión o sin Dios, y manejarlo así con ideas no venidas de Dios; mas bien guiándo para que Jesús, a Quien se le ha entregado todo poder en el cielo y en la tierra, lo dirija con sus enseñanzas. "Amor y paz en Dios a todos.".
ResponderEliminarEstamos de acuerdo con el señor obispo mas joven de España, y por lo tanto, mas bien la Iglesia debe asumir la responsabilidad integra de guiar todos los poderes, para que todo poder se le entregue realmente a Jesús. La pobreza que los saceredotes católicos debemos vivir no es la pobreza del mundo, es decir la de no tener nada o conformarse con tener nosotros lo necesario y ya con esto estoy cumpliendo, como en algunas ocasiones se pretende; sino la pobreza que debemos vivir es la pobreza absoluta de Cristo, la cual consiste en despojarse de toda ambición de dinero en benefico personal o grupal para repartirlo en beneficio social. Pero sin dejar el dinero en manos de quienes no lo distribuyen con honestidad a todos, llevándose ellos la mayor parte, como sucede con los sistemas mal llamados laicos, mal interpretando "laico" como "sin religión" o "sin Dios". La pobreza de Cristo consiste en "Se hizo pobre para enriquecernos con su pobreza.", es decir no ambicionar riquezas material, sino buscar la riqueza espiritual, "ser pobres de espíritu" (el pobre siempre está buscando la manera de conseguir lo necesario, en este caso buscar cada vez mas lo espiritual, nunca sentire saciado de esto), manifestándolo en el amora los demás, y por lo tanto, materialmente buscar que todos, no solo nosotros o nuestra comunidad, tengan lo necesario "Tenían un solo corazón y una sola alma, porque no había necesitados entre ellos.". Para esto hay buscar laicos que "llenos de sabiduría (conocedores de la Palabra de Dios), llenos del Espíritu Santo (que acudan con frecuencia a confesarse y a comulgar) y de buena reputación (sin ateismos, sin aconfesionalismos, sin vicios, sin ambiciones y sin rebeldías con la Iglesia de Cristo), dirijan esta área económica. Y políticamente pues asumir la responsabilidad de guiar el poder político, no aliarse con él, sino responsabilizarse de él, no manejándolo, pues son los laicos (los del pueblo) quienes lo deben manejar, pero si guiarlo para que no se caiga en errores de malinterpretar la palabra laico, como sin religión o sin Dios, y manejarlo así con ideas no venidas de Dios; mas bien guiándo a los laicos del pueblo de Dios para que Jesús, a quien se le ha entregado todo poder en el cielo y en la tierra, incluyendo el poder político y el estado laico, lo dirija con sus enseñanzas, pues es Jesús el verdadero fundador del estado laico y por lo tanto a él le pertenece. "Amor y paz en Dios a todos.".
ResponderEliminarsoy catolica, creyente, no demasiado practicante, pero pienso que la Iglesia, tiene hoy en dia una grandisima responsabilidad, creo que debe eliminar esos gastos suntuosos, y pensar algo mas en la cantidad de personas que viven algo mas abajo de la pobreza, desgraciadamente cada dia son mas, creo que seria uno de los mejores servicios que podrían prestar a Jesús y no rendirse ante el capital máxime cuendo este es responsable de la situación que padecemos
ResponderEliminarel mejor sermón es el ejemplo
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