Atarazanas- proyecto "Galea Magna Atarazanas"

Las Atarazanas de Sevilla se construyen en 1252, por el Rey Alfonso X el Sabio, poco después de la toma de la ciudad a los musulmanes, forma parte del patrimonio histórico mas antiguo de Sevilla. Su fin era la construcción de galeras.

Se levantaron 17 grandes naves, en sentido perpendicular al rio, donde los carpinteros se afanaban en la construcción de barcos y los pescadores y almacenistas en salar el pescado.

El espacio del Arenal era un frente industrial abierto para entrada y salida de barcos. Sufrió una transformación para dedicarlo a astilleros. En 1641 se realiza una obra en la que cinco de sus naves se dedican a construir el hospital de la Santa Caridad, su cofradía se reunía en una capilla consagrada a S, Jorge, tenía la finalidad de recoger los cadáveres de los ahogados y de los ajusticiados. En 1719 se destinan cinco naves para almacén de artillería , años más tarde se inician grandes reformas que inciden en el futuro de estas instalaciones, dándosele un año más tarde un gran impulso instalando un depósito de carruajes y pertrechos para las tropas, anexionándole dos naves mas. En 1782 se refunden las maestranzas de Cádiz y Málaga con Sevilla y más tarde las Américas Españolas, que originan una ampliación configurándose el edificio tal y como hoy e aprecia. Su último inquilino fue el ejército.

Es una obra gótica y mudéjar, realizada toda ella en fábrica de ladrillo. Son de admirar las dimensiones de sus naves cubiertas por bóvedas de arista. Estas naves se comunican por los lados por gruesos arcos ligeramente apuntados, dando una perspectiva de gran belleza.

Hoy es una de las obras civiles más singulares de Sevilla.

En 1993 pasan a ser propiedad de la Junta de Andalucía, quien a través de la Consejería de Cultura realizó obras de rehabilitación realizándose en ellas actos culturales principalmente museísticos y musicales

En octubre de 2009, la Consejería de Cultura cede a la Fundación la Caixa la concesión de estas Reales Atarazanas por 75 años. La Caixa pretende instalar un espacio cultural, CaixaForum, similar a los de Madrid, Barcelona y Palma de Mallorca.

Aquí La incertidumbre de muchos sevillanos sobre el destino de este espacio histórico y singular de Sevilla, que entienden debe conservarse como símbolo importante de su Historia.

Con fecha, jueves 10 de febrero y en el Club Antares de Sevilla, la Fundación Museo Atarazanas, presidida por el Ex alcalde Manuel del Valle, presentó el proyecto “Galea Magna Atarazanas” que propone el tránsito de lo que fue factoría naval a una factoría para el conocimiento, las ideas y las emociones

Mencionó que el Ayuntamiento de Sevilla había decidido que había que salvar las Atarazanas, el proceso termina con la adjudicación a la CaixaForum.

El proyecto de la fundación pretende que nuestras futuras generaciones puedan conocer bien este espacio, que fue y para que sirvió y también ver como se hicieron esos barcos que en su momento representaron la “tecnología punta del momento”

Su director José Manuel Núñez de la Fuente, autor coordinador de este proyecto comento que el principal objetivo es recuperar los astilleros medievales de Sevilla, en una zona que ocupara tres de las siete naves actuales, incorporando la fabricación de una de las primeras galeras que mando construir Alfonso X para la creación de la Real Marina de Castilla, exalto la unión del proyecto “Galea Magna Atarazanas” a la excelencia patrimonial de CaixaForum, la catalogó como propuesta cultural innovadora y sostenible que potenciaba no solo el tejido social y económico de la ciudad, sino que era además una propuesta cultural.

La galera a recrear corresponderá a una galera alfonsí de la primera armada castellana, en proceso de fabricación, medio terminada

Son conscientes de la riqueza del espacio y están en su recuperación

Habló de los beneficios de este proyecto para la economía sevillana, no solo creará empleo, atraerá visitantes y será generadora de negocios relacionados con el turismo y el comercio

Si el proyecto consigue que el edificio conserve su magnífica estructura y su singularidad, sea bien venido el proyecto, pues este edificio por su arquitectura y su trayectoria histórica merece ser conservado

Jurisprudencia para los Funcionarios .........................

Sentencia del Tribunal Supremo, de 29/05/1995, adoptada en el Recurso de Casación nº 1311/1995

Ver el Fundamento Jurídico 4º, que alude a otras dos Sentencias anteriores del mismo Alto Tribunal, del año 1.989, -Jurisprudencia Consolidada,

y a la que se remitió el Tribunal Superior de Justicia de Madrid, en la recentísima Sentencia de éste último de fecha 25/02/10 -Rec. 360/2007.

Ver Fundamento Jurídico 2º- de ésta última.

En suma, el Alto Tribunal dice en el F. J. 4º de la citada Sentencia, que los Poderes Públicos, en nuestro caso el Gobierno mediante Real Decreto Ley, que deberá ser aprobado por el Congreso art. 86.2 de la Constitución, recordemos que la norma debe tener rango de Ley, pueden cambiar la estructura de las retribuciones como mejor le parezca, pero debe mantener el montante consolidado de las citadas retribuciones,

mediante la técnica de los complementos absorbibles por futuros aumentos.

Es decir, que nos pueden congelar, como ya ha ocurrido en otras ocasiones, pero no pueden disminuir el montante consolidado de las retribuciones, pues ahí si que opera el concepto de derechos adquiridos, como avala la mencionada Sentencia del Tribunal Supremo.

Conviene hacerlo circular, porque el citado R. D. Ley 8/2010, en lo que afecta a la bajada de las retribuciones de los funcionarios, huele a inconstitucionalidad; de momento, está en contra de los pronunciamientos reseñados del Tribunal Supremo en esta materia, que constituyen Jurisprudencia.

                                      Enviado por mi amiga Ana Maria Martínez

Cuando funcionaba el respeto y la valoración se respetaban los derechos adquiridos

Hoy no se respeta a nada ni a nadie, es la progresía

LOS DICTADORES SON FRENADOS POR EL TSJA EN SU AFAN DE CALLAR NUESTRAS VOCES

Anula las restricciones de espacio para la manifestación de funcionarios

La sentencia da la razón a los funcionarios que se concentraran otra vez para protestar contra el enchufazo

Ver manifestación 16/02/11 en el Parlamento

 Ver video

EL CORREO GALLEGO

Rechazo socialista a la Ley del sector público porque “Creará chiringuitos”

El portavoz del área institucional del grupo parlamentario socialista José María Lage, anunció que su formación presentará una enmienda a la totalidad de la Ley de ordenación y funcionamiento, de la Administración General de Galicia, que la Xunta llevará al pleno la semana próxima

Los argumentos son:

Provocará más “chirinquitos”

Provocará más “duplicidades”

Ha ido mas allá al considerar que la Ley “abre la posibilidad de enchufar gente por la puerta de atrás de la Administración saltándose la Ley de la Función Pública

Son todos iguales?

O se habrá confundido y habrá leído el texto de Andalucía?

Nos merecemos esta casta de POLÏTICOS? Seguramente si, por no oponerles la debida resistencia

CHEMTRAILS

!POR FAVOR! ver este video, con tranquilidad

Es la tercera vez que hablo de los chemtrails en este blog, y en alguna ocasión y con algún amigo comentándolo parece que suena a catastrofismo, personalmente me preocupa, pues observando el cielo, y últimamente lo hago con mucha frecuencia, se observa perfectamente cuando un avión va normal, lleva una estela que se va difuminándose de forma que es muy pequeña, y cuando esa estela no solo no se difumina sino que se expande, añadiendo que el avión efectúa varias pasadas que van emblanqueciendo el espacio, suena, al menos a cosa anormal.

No tengo la certeza que es, si pienso no es nada bueno, pues en el caso de que lo fuera y ante la inquietud de innumerables personas en todo el mundo, alguien habría dado una explicación tranquilizadora y por toda explicación existe el silencio.

Me gustaría que con un poco de paciencia por su gran contenido vierais este video y cada uno sacarais vuestras propias conclusiones, y al menos podáis decir que habéis tenido una información y un aviso de que algo puede estar sucediendo

Una reflexión que me hago ¿Dónde está el mal del Mundo?.

Para la apertura del Senado de Kansas, pidieron a un religioso que hiciera una oración. Todos esperaban una oración ordinaria, vamos protocolaria, como se dice para salir del paso, pero esto fue lo que oyeron sus señorias:

Señor, venimos a Ti para pedirte perdón y para pedir tu consejo. Sabemos que tu Palabra dice: Maldición a los que llaman bien a lo que está mal y eso es exactamente lo que hemos hecho nosotros:

* Hemos perdido el equilibrio espiritual y hemos cambiado nuestros valores.

* Hemos explotado al pobre y a eso lo llamamos "suerte"

* Hemos recompensado la pereza y lo hemos llamado "ayuda social"

* Hemos matado a nuestros hijos que aún no han nacido y a eso lo llamamos "libre elección"

* Hemos matado a nuestros condenados y lo hemos llamado "justicia"

* Hemos sido negligentes al educar a nuestros hijos y lo hemos llamado "desarrollar su autoestima"

* Hemos abusado del poder y lo hemos llamado "hacer política"

* Hemos codiciado los bienes de nuestro vecino y lo hemos llamado "tener ambición"

* Hemos contaminado las ondas de radio y televisión con groserias, insultos y pornografía y lo hemos llamado "libertad de expresión"

* Hemos ridiculizado los valores de nuestros mayores y lo hemos llamado "obsoleto y pasado de moda"

Mira, oh Dios en lo profundo de nuestro corazón: purificanos y líbranos de nuestros pecados. Amén.

Parece que la reacción fue inmediata: algunos vieron la oración como "un mensaje de intolerancia" y otros abandonaron la sala.

Creo que tenemos que mantenernos firmes en nuestras convicciones y no tener miedo a manifestarlas ante los argumentos contrarios de los demás.

¿Dónde esta pues el mal del Mundo?

En el SILENCIO DE LA BUENA GENTE.

¡¡¡ATRÉVETE, DA EL PASO HACIA DELANTE, DENUNCIA EL MAL!!!

Modernizar sin destruir Sevilla

El Centro de Estudios Históricos de Andalucía recuerda las 17 "barbaries" contra el patrimonio de la ciudad y reclama que la modernidad se construya fuera del centro

A. S. AMENEIRO
ACTUALIZADO 30.01.2011 - 05:03

Estanislao Naranjo Infante, Rosa Mª Guallart, Carlos Murga, Israel Asencio, Rafael Sanmartín y Ricardo Morgado.

Siete de los 30 miembros del Centro de Estudios Históricos de Andalucía, una asociación de defensa del patrimonio, recorrieron ayer a pie algunos de los 17 puntos del centro de Sevilla donde, a su juicio, se han cometido "ataques y destrozos al patrimonio en los últimos años" por parte de todas las corporaciones municipales y, con más intensidad, en los últimos ocho años de Monteseirín. Según su presidente Rafael Sanmartín, el objetivo de lo que denominan "la ruta de la barbarie" es reclamar "que termine esa manía de deformar la ciudad y en el futuro se sea más respetuoso con un patrimonio cultural que es de todos y que merece la pena conservar". La entidad insiste en que todas las obras modernas que han estropeado el centro debían haberse construido y encajarían mejor en los barrios, fuera de la ciudad antigua.

La ruta comenzó a las 10:30 en la Plaza de Pilatos, donde el duque de Segorbe trasladó en 1996 los archivos de la Casa de Medinaceli a Toledo, pese a las protestas ciudadanas. Siguió por la Plaza de la Pescadería para retirar la denuncia sobre la "insensibilidad" de las farolas y el pavimento del proyecto de urbanización Piel Sensible. En la Plaza de San Pedro se criticó "el ensanche cutre" de la calle Imagen hace décadas con la "guinda" del Colegio de Arquitectos.

En la Encarnación, "el faraón desterrado de Berlín" que son las setas del complejo comercial Metropol Parasol, "un mamotreto innecesario" sobre restos arqueológicos. Continuó por el Palacio de Lebrija, en la calle Cuna, donde acabaron, como en otros palacios de la ciudad, buena parte de los restos de expoliados de Itálica. La entidad asegura que en este caso al menos se salvó el patrimonio del abandono.

En la Plaza de San Francisco, la fachada sur del Ayuntamiento sin acabar porque la ley no permite tocar los monumentos. En la Plaza Nueva, la Avenida y el Palacio de San Telmo, la asociación denuncia la destrucción de árboles para el tranvía y la destrucción de los hornos almohades en la Puerta de Jerez. En la Cartuja, el rascacielos que es la Torre Pelli también se incluye en la lista de despropósitos porque sobran oficinas y por su impacto en el casco histórico. En las murallas de la Macarena se denuncia su abandono. En la Catedral, la privatización del Patio de los Naranjos. También critican la conversión del teatro del Coliseo en un banco. En la Plaza de España, el cubo de grandes dimensiones que oculta la depuradora de agua. En el Porvenir, el cambio de las casas de 1929. En el Prado la biblioteca de los jardines y en San Bernardo, el olvideo de la antigua Fábrica de Artillería.

Ver las setas

Francisco Rodríguez, es una de las personas que ha estado en contra de este proyecto, posee todo un dosier, aqui solo se ve una pequeñisima parte que el exhibe entre los articulos en su puesto en el mercado

Esconjuraderos

 

Mi amiga Ana María me envía un Power con un tema que me ha llamado tremendamente la atención pues a pesar de ser aragonesa, incluso de haber pisado alguna de estas edificaciones que voy a contar, no tenía ni idea de lo que eran, por lo que inmediatamente mi curiosidad innata me ha llevado a investigar y porque no? Aquí os lo cuento 

Los esconjuraderos son pequeñas construcciones de origen medieval, típicas del Pirineo, sobre todo del Pirineo aragonés, aunque también se pueden encontrar en algunos valles de Cataluña y el Pirineo francés

Se construían cerca de la iglesia del pueblo, especialmente de las ermitas, y son edificaciones generalmente cuadradas, con un tejado piramidal, aunque las hay también circulares, y en ocasiones tienen una cruz encima de la techumbre o dentro del edificio de piedra, seguramente para ayudar a invocar la ayuda divina y al mismo tiempo desechar la sospecha de rito pagano, tenían además cuatro aberturas orientadas a cada uno de los cuatro puntos cardinales

¿Pero para que servían estas pequeñas construcciones?

Los esconjuraderos se usaban para esconjurar

o conjurar cualquier tipo de mal que acechara al pueblo y lo mismo servía para un mal de ojo que para una maldición o para alejar a la peste. Pero su principal uso, para lo que se recurría con más frecuencia, era exorcizar las tormentas y conseguir ahuyentarlas, el miedo estaba mas que justificado por el pedrisco que algunas portaban, capaz de destruir cualquier cosecha y con ello el trabajo de gran parte del año. Una tormenta con piedra podía traer el hambre durante la estación invernal.

En Aragón podemos encontrar muchas de ellas, algunas en muy mal estado, otras han sido recuperadas

Vamos a hablar de dos de ellos: El esconjuradero de Cruz Blanca situado en el termino de San Cosme y sirviendo de linde por el Norte con el municipio de Coscullano, situado a 905 m. de altitud, tiene planta cuadrada, en mampostería, piedra tosca en los arcos y parte alta de los esquinazos, alero de ladrillo y teja árabe, en la pared este una pequeña hornacina que debió de servir para colocar los cirios encendidos que acompañaban el rito religioso y cuyo objeto era calmar las tempestades , y quizás para colocar alguna cruz o imagen que implicara protección a los frutos del campo.

Su construcción se sitúa en el S. XVIII y se cree que su ubicación se debe a estar en un punto de confluencia de todos los caminos correspondientes a los núcleos de alrededor: Almunia del Romeral, Los Molinos de Sipán, Loscertales, Coscullano, Aguas Y Panzano.

Su interior por haber sido utilizada para uso pastoril, está muy ahumada

En la Comarca pirenaica de Sobrarbe podemos disfrutar de los esconjuraderos de Asín de Broto, Burgasí, Campol, Asín, Guaso, Almazorre, Mediano y San Vicente de Labuerda

El esconjuradero de Mediano. Mediano en el siglo XIX era un pueblo, estilo medieval, próspero, situado junto al valle del rio Cinca, contaba con unas 15 casas y un molino junto al cauce, en la década de los años 20 del siglo pasado se comenzó a construir un pantano, que en un principio no proyectaba tocar el pueblo, La obra termino unos 40 años después, pero, al sufrir una modificación el proyecto, sumergió al pueblo lo que hizo que se tuvieran que ir los vecinos y algunos de localidades cercanas

MEDIANO (Huesca) UNA MEMORIA AHOGADA POR LAS AGUAS DEL CINCA

De Mediano solo quedo en pie la iglesia, su torre asomaba durante todo el año sobre el nivel del agua. Era un edificio del siglo XVI que combinaba el gótico con elementos renacentistas. Su puerta se tapió.

 

A pocos metros de la fachada principal se encontraba el esconjuradero, muy similar a todos los de la comarca, templete cuadrado, abierto a los 4 puntos cardinales con arquerías de medio punto. Se trataba de tres ventanas y una puerta.

Se desconoce su fecha de construcción sí, se data que fueron construidos entre los siglos XVI y XVIII

El problema entonces eran las tormentas, pues una de ellas podía arruinar el trabajo de parte del año. Todos los campanarios solían tener una campana dedicada a Sta Bárbara, abogada de las tormentas. Cuando la mujer sabia (bruja) , intuía la tormenta se tocaba la campana, el mosén o sacerdote acudía al esconjuradero con los vecinos para pedir protección a Dios

El Mosén, asperjando agua bendita hacia las nubes negras, decía una oración

 El zi, zas, puede indicar el asperjado de agua bendita

Vecinos de Mediano vuelven a oír tañer la campana de su pueblo

La campana de Mediano volvió a tañer ayer, 40 años después de que la iglesia que presidía y todo un pueblo quedaran anegados por las aguas de los ríos Ara y Cinca en el embalse de Mediano. Sonó durante unos minutos para alegría de los vecinos que han visto regresar este símbolo de su desaparecido pueblo y que a partir de ahora custodiarán en el salón social del nuevo Mediano que creció a los pies del pantano

Toca la campana de Mediano

Es aconsejable visitar estas construcciones en días despejados ya que por su ubicación gozan de las mejores vistas que no podríamos disfrutar en un día con niebla

                                                        *      *       *

Leyendo y revisando temas sobre esta España nuestra muy dada a los mitos y las leyendas, resulta que este tema de una manera u otra atañe a casi toda la península, quizás porque el problema de las tormentas haya sido amenazador en toda ella, pero voy a destacar, me ha parecido bonita la historia de “La Mora” una campana de la catedral de Murcia, la más antigua de España, que además de tener dibujada la estrella de cinco puntas (pentalfa o péntaculo) símbolo pagano, judío de David, porta un conjuro “He aquí el signo de la Cruz huid enemigos, vence el león de la tribu de Judá, Cristo” corresponde a un canto religioso antiguo que se decía en las horas de rezo

Catedral de Murcia

Según su inscripción data de 1383, siete siglos de antigüedad la convierten en la campana más antigua de España

Se la llama la Mora porque fue utilizada para avisar de los ataques de los moros

Cuentan que cuando había amenaza de tormenta se hacían repicar las campanas en especial “la Mora” para proteger las cosechas de la tormenta y del granizo

No obstante, el conjuro se utilizaba para cualquier tipo de amenaza

Cuentan de esta campana que la diseñó un judío, la fundió un moro y la repicó un cristiano

                                                     

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